كم مضى من عمرك

سأل هشام بن عمر فتى إعرابياً عن عمره فدار بينهما الحوار التالي :
هشام : كم تعد يا فتى ؟
الفتى : أعد من واحد إلى ألف وأكثر.
هشام : لم أرد هذا بل أردت كم لك من السنين ؟
الفتى : السنون كلها لله عز وجل وليس لي منها شيء.
هشام : قصدت أسألك ما سنك ؟
الفتى : سني من عظم.
هشام : يا بني إنما أقصد ابن كم أنت ؟
الفتى : ابن اثنين طبعاً أب وأم.
هشام : يا إلهي إنما أردت أن أسألك كم عمرك ؟
الفتى : الأعمار بيد الله لا يعلمها إلا هو.
هشام : ويلك يا فتى لقد حيرتني ماذا أقول ؟
الفتى : قل كم مضى من عمرك ؟

لا أدرى لماذا تذكرت هذه الواقعة وأنا أتأمل حياتي وأسأل نفسي كم مضى من عمري؟خمس سنوات من المهد حتى المدرسة لا أعرف شيئاً إلا اللعب واللهو. سنوات الدراسة سبعة عشر عاماً ومن بعدها عامين في الخدمة العسكرية وبعدها فقط أبدأ حياتي العملية بعد أربعة وعشرين عاماً من عمري!

لا أقول أنها سنوات ضائعة ولكن كل هذا الزمن فقط للتعلم ولكنه لا يمنع أخطاء المستقبل فيما بعد! لا أدري إن كانت تلك هي أفضل الطرق لبدء حياة، وهل كان من الداعي إنفاق كل هذا الزمن في طلب العلم؟هل هذا ما أريد من إبني أن يكرره؟ أعتقد أن الإجابة على هذا السؤال هي بالنفي.

كثيراً ما أتخيل ماذا كان سيحدث لو أنني منحت فرصة الحياة مرة أخرى، ولكن مسلحاً بكل خبرة الحياة الأولى، ماذا كنت سأفعل؟ هل كنت سأفعل نفس الأخطاء؟ أم أن لكل حياة أخطاءها الجديدة؟تخيل نفسك في العام الأول من عمرك ولك خبرة من في الستين! ماذا كنت ستفعل،

وما هي الأخطاء التى كنت ستتجنبها؟

...

..

.

Only in Egypt

على فكرة، قبل أن تستنتج من هذا الموضوع أني ناقم على الأوضاع في مصر، وأني لا أطيق سيرة مصر، أو أني لا سمح الله يائس من الوضع في مصر، لا ليس ذلك لأن لكل بلد طرائفها، وجرب واكتب في جووجل
only in India, or Only in France, or only in the Texas
وسوف ترى الكثير من الطرائف، هذه بعض منها

أنا مش عارف إيه نوع الركن ده

عم عشم مات، لا حول ولا قوة إلا بالله

تقريباً دي صفيحة زبالة اللي بيشرب فيها الشيشة، أي مكان هادي والسلام

إبداع المهندس المصري اللي يبني عمارة بالشكل دة

أكل العيش مر

طالما مش قادرين ندخل ، نتصور أحسن

لاحظ كلمة tourist

يعني نعمل يافطة جديدة، ولا نقلب اليافطة القديمة أوفر؟

ده طبعاً لمن لا يعرف، برج بيزا المصري

دي أحدث صيحة في التناغم المعماري مع البيئة المحيطة : أعمدة الإنارة

ودي تدريبات المنتخب المصري للقفز

Langmage! طبعا عادي إن مدرسة لغات تكتب

إشتري دماغك واشتري بيتزا، واضح طبعاً

طبعاً الصحافة المصرية غنية عن التعريف

طبعاً ماكنتش تعرف إن جووجل أصله مصري

في أي مكان في العالم فيه التخصصات دي؟

ألف شكر لمن أوحت إلي بهذه الفكرة

...

..

.

المثلث: القلب والعقل والجسد

لم أكن أتخيل أن أجد نفسي في هذا الموقف، ولو عشت عشرات السنين. أنا الذي قضيت سنين عمري جادا لا أعرف الهزل، أوزن كل أمور حياتي بعقلي ولا أضع للقلب دوراً ولو صغيراً في أتخاذ قراراتي، كنت أعيش بلا قلب أو أني لم أدع لقلبي أي سلطان علي.

أتي اليوم الذي يتحكم قلبي في حياتي يديرها كيف يشاء، مرة يجعلني خفيفاً، وكأني أطير إلى السماء، ومرة ثقيلاً أهوي إلى الأرض. أصبحت أنظر لنفسي بتعجب، أهذا أنا؟ هل هذا هو الشخص الذي عشت معه العمر كله حبيس جسده وعقله وبعيداً كل البعد عن قلبه؟ أصبحت غير قادر حتى على إجابة هذا السؤال.

أصبح الآن حتماً علي أن أضحي بقلبي الذي سيوردني المهالك إذا لم أضع حداً لتحكمه في حياتي، لابد أن أتخذ القرار الأصعب في حياتي، لابد أن أنهي حبي بيدي.

لن آكل خروفاً بعد اليوم
...
..
.

ذَكَرَكَ الله تعالي بالقرآن

لقد ذَكَرَكَ الله تعالي بالقرأن ضمن أقوام إلي أي قوم تنتمي ؟

كيف نتعامل مع القرآن ؟
علي كل منا أن يدرك انه مخاطب بكل ما في القرآن وأنه أنزل إليه هو !!!
ألم يرد بخاطرك يوما هذا السؤال ؟
القرآن هو نفسه الذي كان بين يدي أصحاب النبي صلي الله عليه وسلم

فلماذا تقدموا وتأخرنا ؟ ولماذا انتصروا وهُزمنا ؟
هذا لأن صلتنا بالقرآن وتعاملنا معه غير صلتهم به وتعاملهم معه .

وإليك مثل من بين مئات بل ألاف الأمثله وهو الأحنف بن قيس

روي أن الأحنف بن قيس كان جالساً يوما فجال بخاطره قوله تعالي
( لـقد انزلنـا إليكـم كتاباً فيـه ذكركـم )

فقال : علي بالمصحف لألتمس ذكري حتي اعلم من أنا ومن أشبة ؟
فمر بقوم : ( كانوا قليلاُ من الليل ما يهجعون وبالأسحار هم يستغفرون وفي أموالهم حق للسائل والمحروم )

ومر بقوم : ( ينفقون في السراء والضراء والكظمين الغيظ والعافين عن الناس ..... )

ومر بقوم : ( يؤثرون علي أنفسهم ولوكان بهم خصاصة، ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون )

ومر بقوم : ( يجتنبون كبائر الإثم والفواحش وإذا ما غضبوا هم يغفرون ... )

فقال تواضعاُ منه : اللهم لست أعرف نفسي في هؤلاء ثم أخذ يقرأ

فمر بقوم : ( إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون )

ومر بقوم : يقال لهم ( ما سلككم في سقر، قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين .... )

فقال : اللهم إني أبرأ إليك من هؤلاء

حتي وقع علي قوله تعالي : ( وأخرون أعترفوا بذنوبهم خلطوا عملاً صالحاً وأخر سيئاً عسي الله أن يتوب عليهم ، إن الله غفور رحيم )

فقال : اللهم أنا من هؤلاء
والأن جاء دورك أعرض نفسك علي القرآن :

إذا قال تعالي : ( قد أفلح المؤمنون ..................... أكمل لتري أأنت منهم أم لا )
إذا قال تعالي : ( أقـم الصـلاة ............................. أكمل لتري أتفعل أم لا )
إذا قال تعالي : ( أولياء الله لا خوف عليهم .... أكمل واسأل نفسك متي ستكون منهم )
إذا قال تعالي : ( وعباد الرحمن .............. أكمل لتري أي صف تنطبق عليك منهم )
إذا قال تعالي : ( استغفروا ربكم ................... أكمل لتري أين أنت من الأستغفار )
إذا قال تعالي : ( أدعوني أستجب لكم ................ أكمل لتري أين أنت من الدعاء )
إذا قال تعالي : ( إن الله مع الذين اتقوا .............. أكمل لتري أأنت منهم أم لا )
إذا قال تعالي : ( فأذكروني أذكركم ....................... أكمل أين أنت من ذكر الله )
إذا قال تعالي : ( وسبح بحمد ربك ................... أكمل لتري أين أنت من التسبيح )
إذا قال تعالي : ( استعينوا بالصبر والصلاة ........... أكمل لتري أستعين بهما أم بالناس )
إذا قال تعالي : ( واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم ... أكمل لتري مع من تصبر )
إذا قال تعالي : ( نسوا الله فأنساهم أنفسهم ................ ؟؟؟ )

أتعلم كم مره ذكر لفظ يا أيها الذين أمنوا ؟؟؟ أأنت ممن إتبع ما بعدها ؟؟؟

إخواني وأخواتي في الله هيا بنا تقرأ القرأن بتدبر وخشوع ولنعلم أنها مخاطبه الرحمن وأن كل أمر علينا تنفيذه وكل نهي علينا إجتنابه لنحظي برضي الرحمن والفوز بالجنان ونمتع أعيننا بلذة النظر في كتاب الله تعالي لنفوز بلذة النظر إلي وجهه يوم القيامة و حتي لا نكون ممن قيل فيهم ( لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم أذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون ) وأعوذ بالله أن أذكركم بهذا وانساه

دعـــــــاء

اللهم لاأشكو لأحد سواك ولا أستعين بغيرك، فرضنى بما قضيت وما أخذت وأهدنى للتى هى أقوم.

اللهم لا طاقة لى بالجهد ولاقوة لى على البلاء فلا تحرمنى من العافية والرزق ولا تكلنى إلى خلقك وتولنى برحمتك فإن تكلنا إلى أنفسنا نعجز وإن تكلنا إلى عبادك نضيع

The Five Stages of Grieving

The Five Stages of Grieving

1. Denial, shock and Isolation: The first reaction to learning of terminal illness or death of a cherished pet is to deny the reality of the situation. It is a normal reaction to rationalize overwhelming emotions. It is a defense mechanism that buffers the immediate shock. We block out the words and hide from the facts. This is a temporary response that carries us through the first wave of pain. The reality of death has not yet been accepted by the bereaved. He or she feels stunned and bewildered as if everything is "unreal."

2. Anger: As the masking effects of denial and isolation begin to wear, reality and its pain re-emerge. We are not ready. The intense emotion is deflected from our vulnerable core, redirected and expressed instead as anger. The anger may be aimed at inanimate objects, complete strangers, friends or family. Anger may be directed at our dying or deceased pet. Rationally, we know the animal is not to be blamed. Emotionally, however, we may resent it for causing us pain or for leaving us. We feel guilty for being angry, and this makes us more angry. The grief stricken person often lashes out at family, friends, themselves, God, the Veterinarian or the world in general. Bereaved people will also experience feelings of guilt or fear during this stage.
The veterinarian who diagnosed the illness and was unable to cure the disease, or who performed euthanasia of the pet, might become a convenient target. Health professionals deal with death and dying every day. That does not make them immune to the suffering of their patients or to those who grieve for them.
If you or a family member has great difficulty in accepting your animal's death and cannot resolve feelings of grief and sorrow, you may want to discuss those feelings with a person who is trained to understand the grieving process. Your veterinarian certainly understands the loving relationship you have lost and may be able to suggest animal loss support groups and hot lines, grief counselors, clergymen, social workers, physicians, or psychologists who can be helpful. Talking about your loss will often help.
Do not hesitate to ask your veterinarian to give you extra time or to explain just once more the details of your pet's illness. Arrange a special appointment or ask that he telephone you at the end of his day. Ask for clear answers to your questions regarding medical diagnosis and treatment. Discuss the cost of treatment. Discuss burial arrangements. Understand the options available to you. Take your time. Both you and your veterinarian will find that honest and open communication now are an invaluable long-term investment.



3. Bargaining: The normal reaction to feelings of helplessness and vulnerability is often a need to regain control. If only we had sought medical attention sooner. If we got a second opinion from another doctor. If we changed our pet's diet, maybe it will get well. In this stage, the bereaved asks for a deal or reward from either God, the Veterinarian or the Clergy. Comments like "I'll go to Church every day, if only my pet will come back to me" are common. This is a weaker line of defence to protect us from the painful reality.



4. Depression: Depression occurs as a reaction to the changed way of life created by the loss. The bereaved person feels intensely sad, hopeless, drained and helpless. The pet is missed and thought about constantly. There are two types of depression associated with mourning. The first one is a reaction to practical implications relating to the loss. Sadness and regret predominate. We worry about the cost of treatment and burial. We worry that, in our grief, we have spent less time with others that depend on us. This phase may be eased by simple clarification and reassurance. We may need a bit of helpful cooperation and a few kind words. The second type of depression is more subtle and, in a sense, perhaps more private. It is our quiet preparation to separate and to bid our pet farewell. It is best to remember that a simple hug is a powerful thing and sometimes that is all that is needed to ease the moment.



5.Acceptance: Reaching this stage of mourning is a gift not afforded to everyone. Acceptance comes when the changes brought upon the person by the loss are stabilized into a new lifestyle. Death may be sudden and unexpected or we may never see beyond our anger or denial. It is not necessarily a mark of bravery to resist the inevitable and to deny ourselves the opportunity to make our peace. This phase is marked by withdrawal and calm. This is not a period of happiness and must be distinguished from depression.
Pets that are terminally ill or aging appear to go through a final period of withdrawal. This is by no means a suggestion that they are aware of their own mortality, only that physical decline may be sufficient to produce a similar response. Their behavior implies that it is natural to reach a stage at which social interaction is limited. The dignity and grace shown by our dying pets may well be their last gift to us.
Recently experiencing the death of a significant person in the owner's life can also affect how the pet's death is handled. Usually, children recover more quickly, while the elderly take the longest. Sometimes, the death of a pet will finally enable the bereaved to mourn the loss of a person, whose death had not yet been accepted.

>>>

>>

>

. . . إن هان الوطن . . . . يهون العمر. . .

. . . إن هان الوطن . . . . يهون العمر. . .

من عشر سنين مات ابى برصاصة غدر

كفنت ابى فى جفن العين

ولن انسى عنوان القبر

فأبى يتمدد فوق الارض بعرض الوطن وبطول النهر

بين العينين تنام القدس وفى فمه ... قرآن الفجر

اقدام ابى فوق الطاغوت وصدر ابى امواج البحر

لمحوه كثيرا فى عكا بين الأطفال يبيع الصبر

فى غزة قالوا لمن رحلوا إن هان الوطن يهون العمر

نبتت اشياء بقبر ابى بعض الزيتون ومئذنة ... وحديقة زهر

فى عين ابى ظهرت فى الليل ... بحيرة عطر

من قلب ابى نبتت كالمارد ... كتلة صخر

تتساقط منها احجارا فى لون القهر

الصخرة تحمل عند الليل

فتنجب حجرا عند الفجر

وتنجب أخر عند الظهر

وتنجب ثالث عند العصر

احجار الصخرة مثل النهر تتدفق فوق الأرض
بعرض الوطن وبطول القبر

ومضيت اطوف بقبر ابى

يده تمتد وتحضننى يهمس فى اذنى ياولدى ... اعرفت السر !!

حجر من قبرى ياولدى سيكون نهاية عصر القهر

لاتتعب نفسك ياولدى فى قبرى كنز من اسرار

فالوحش الكاسر يتهاوى ... تحت الاحجار

عصر الجبناء وعار القتلة توارى خلف الاعصار

خدعونا زمانا ياولدى

بالوطن القادم بالاشعار

لن يطلع صبح للجبناء

لن ينبت نهرا فى الصحراء

لن يرجع وطن فى الحانات بأيدى السفلة والعملاء

لن يكبر حلم فوق القدس وعين القدس يمزقها بطش السفهاء

لاتترك ارضك ياولدى لكلاب الصيد ....وللغوغاء

اطلق احجارك كالطوفان فى قلب القدس وفى عكا

واحفر فى غزة بحر دماء

اغرس اقدامك فوق الارض

فلم يرجع فى يوم وطن للغرباء

باعونا يوما ياولدى فى كل مزاد

اسأل ارشيف المأجورين وفتش اوراق الجلاد

اسأل امريكا ياولدى واسأل اذناب الموساد

إن ثار حريقا فى الاعماق يثور الكهنة ... والأوغاد

فتصير النار ياولدى ظلال رماد

سيجىء اليك الدجالون بأغنية عن فجر سلام

السلم بضاعة محتال وبقايا عهد الاصنام

والسلم العاجز مقبرة وسيوف ... ظلام

لا تأمن ذئبا ياولدى أن يحرس طفلا فى الارحام

لن يصبح وكر السفاحين وإن شئنا ...ابراج حمام

لن ينبت وطن ياولدى فى صدر سجين

لن يرجع حقا فى انفاس المخمورين

حجر فى كفك يا ولدى سيف الله فلا تأمن

....من شربوا دم المحرومين

من اكلوا لحم المسجونين

من باعوا يوما قرطبة

من هتكوا عرضسطين

فأقطع اذناب الدجالين

واهدم براج السفاحين

لتعيد صلاح ...الى حطين

فى وطنك قبرك ياولدى لاتترك ارضك مهما كان

اطلق احجارك ياولدى فى كل مكان

ابدأ بخطايا داود واختم برؤوس الكهان

لاتترك فى الكعبة صنما ولتحرق كل الأوثان

لن يصبح بيت ابى لهب فى يوم دار أبى سفيان

لاتسمع صوت ابى جهل حتى لو قرأ القرآن

فزمانك حقا يا ولدى زمن الايمان ... الايمان

واجعل من حجرك مئذنة

ودعاء مسيح أو رهبان

واجعل من حجرك مقصلة

واخرس تعويذة كل جبان

فالزمن القادم ياولدى
زمن الإنسان ....الإنسان

من اشعار المبدع فاروق جويدة والقصيدة مهداة لاطفال الحجارة من ديوان ....زمان القهر علمنى الصادر فى 1979

...

..

.

إعرف نفسك

1st step to success Dr . Alaa Eldin Awad
Know Your Self !! alla_Info@yahoo.com

Why you need to know your self ? لماذا تحتاج لمعرفة نفسك ؟
-to be able to learn - لكي تكون قادر على التعلم
- لكي تفهم الآخرين -to understand other people
-to realize yourself esteemلكي تدرك قيمة نفسك -
- لكي تكتسب ثقة بالنفس -to gain self-confidence
-to succeedللنجاح -
- يجب دائما معيار نفسك بالنسبة للآخرين أي يتم قياس نفسك وقياس الآخرين.
- معرفة الذات تجعلك تتعرف على نقاط القوة والضعف.
- شخصية الإنسان لا تتغير لكن المعلومات المكتسبة والخبرات تجعلك تقود نفسك.

How People Are Different ?
1- Extroverted Versus Introverted People
How You gain Your Psychic Energy ? كيف تستمد طاقتك العقلية ؟

إنبساطى E إنطوائى I
يكتسب طاقته من التفاعل مع الآخرين يكتسب طاقته من داخل نفسه وعنده القدرة
على التركيز وتحمل عدد ساعات طويلة
في معيشته مع نفسه

ملاحظة : لا يوجد شخصية اجتماعية فالإنسان المنطوي من الممكن من أن يكون شخصية اجتماعية لكنه يستمد قوته من وحدته.
2- Sensorial Versus INtuitive People
How you Treat Information ? كيف تتعامل مع المعلومات ؟

N حدسي S حسي
هو الذي يعتمد على الإحداثيات هو الذي بحس الكلام قبل القول
وما هو ناتج عن إحداثيات معملية وهو يشعر بالأشياء قبل حدوثها وله
ويتعامل مع أشياء ملموسة أكثر من الخيال القدرة على التخيل بشكل فلسفي
مثال: طبيب تحاليل مثال : طبيب نفسي

3-Thinking Versus Feeling People
How you make decisions ? كيف تتخذ قراراتك ؟
هل أنت إنسان عاطفي أم عقلاني ؟
عقلاني T عاطفي F
ملاحظة : يوجد بعض الشخصيات عاطفية لكنها تحكم على الأمور بالعقل وعندها القدرة على السيطرة على عاطفتها.
4- Judging Versus Perceiving People
What is Your Life Style ? ما هو نظام حياتك ؟

حكمي J ادراكى P
عنده القدرة على الحكم على الأشياء وبيان عنده القدرة على الابتكار والخلق والتشريع
جـودتها وهو بطبيعيته منظم ومرتب أكثر والتعديل وله القدرة على الإبداع مثل الرسم والفن مثل الممثل ولاعب الكرة إذا حكم في قرار يأخذ القرار النهائي لأنه
إذا حكم في قرار يكون هذا القرار غـير قـابل للتعديل مثل الحكم والقاضي
قابل للتعديل

الآن أختر كل حرف من كل صفة من الصفات السابقة فمثلا إذا كنت شخص إدراكي أختر حرف P وإذا كنت شخص عاطفي اختر حرف F وهكذا حتى تكون لك شخصية من أربع حروف مثل INFP
والآن هل قمت بتحديد نفسك ؟؟

1-Strategically Intelligent People :

1- ENTJ The field marshal
1-القائد العسكري : لديه القدرة على القيادة والسيطرة والتحكم في الآخرين .يختار القرارات بحكمة وقوانين صائبة
الأعمال التي يستطيع النجاح فيها:
Engineering Management ,System Administration
إدارة نظم الهندسة الإدارية
2-INTJ The Mastermind
2- صاحب العقل المدبر: خبير التخطيط لديه علاقات عامة وعنده خيال إستراتيجي الذي يمكنه من خلق أكثر من سيناريو في حالة واحد و اختيار كل بديل لكل سيناريو يرهب الفجأة ولكنه يتغلب على الأشياء الفجائية
الأعمال التي يستطيع النجاح فيها:
System Analysis , Contingency Planning
مدير طوارىء محلل نظم


3- ENTP The Inventor
3- المخترع : عنده القدرة على التعامل مع الآخرين وعنده خيال واسع وعقلانية ويؤمن دائماً بان الحاجة أم الاختراع ويهتم بالأفكار والفسلفة .
الأعمال التي يستطيع النجاح فيها:
Innovation Management , Complex Technology
التكنولوجيا المعقدة إدارة التجديد

4- INTP The Architect
4- المهندس المعماري : إنسان يركز في تصميم معين وعنده القدرة على التركيز الشديد ويتمتع بالمرونة .
الأعمال التي يستطيع النجاح فيها:
Design Architecture , Computer Programming
البرمجة تصميم المباني

2-Diplomatically Intelligent People

1- ENFJ The Teacher
1- قائد تربوي قادر على التغلب على عاطفته وأكثر الشخصيات عمقاً ويتمتع بالحادثة السادسة وعنده إحساس عالي وعنده قدره عالية في فهم النفس البشرية.
الأعمال التي يستطيع النجاح فيها:
Training Education
التعليم التدريبي
2- INFJ The Counselor
2- المستشار أو المحامى : عنده القدرة على التركيز القوى وعلى الخيال وقوة العاطفة والتنبؤ و أكثر الشخصيات عمقاً.
الأعمال التي يستطيع النجاح فيها:
Training Education
التعليم التدريبي
3- ENFP The Champion
3- المقاتل أو البطل : عنده خيال عاطفي عند الحدث بمعرفة الأشياء بشكل غير ملموس يستطيع العمل في مجال الصحافة والتسويق.
الأعمال التي يستطيع النجاح فيها:
Problems Definition , Marketing
التسويق محدد المشكلات



4-INFP The Healer
4- المعالج : أكثر الشخصيات إنسانية عنده أدبيات الاخصائى النفسي بطبيعتة يغلب عليه العاطفة أي يبحث عن الدواء لكل جرح أو مشكلة.
الأعمال التي يستطيع النجاح فيها:
Architectural Engineering
الهندسة المعمارية
3-Logistically Intelligent People

1- ESTJ The Supervisor
1- المشرف: يتعامل مع الناس عقلاني و حسي وعنده نوع من الديمقراطية.
الأعمال التي يستطيع النجاح فيها:
Projects Management , Production Management
إدارة الإنتاج إدارة المشروعات
2- ISTJ The Inspector
2- مراقب الجودة : يدير الخطأ ويتعامل في دقة مطلوبة و يلتزم بقواعد معينة.
الأعمال التي يستطيع النجاح فيها:
Quality Control , Risk Management
إدارة الازمات(المخاطر) مراقب جودة

3-ESFJ The Provider
3- المعطى: يبحث عن احتياجات الغير ويحاول تنميتها ويتعامل مع العميل بعد حصوله على الخدمة , لا يستطيع العمل تحت ضغط وتغلب عليه العاطفة.
الأعمال التي يستطيع النجاح فيها:
Customers Service, Administrator Assistant
مساعد المدير (النائب) خدمة العملاء
4- ISFJ The Protector
4- النصوح : هو أكثر الشخصيات اعتمادا عليه وعنده القدرة الكبيرة في التغلب على عاطفته والسيطرة عليها
الأعمال التي يستطيع النجاح فيها:
Quality Control , Risk Management
إدارة الازمات(المخاطر) مراقب جودة


4-Tactically Intelligent People

1- ESTP The Promoter
1- مدير الطوارىء أو مدير تنفيذي : أكثر الرجال واقعية وهو إنبساطى , عقلاني , يتحرك بتلقائية وهو منظم للظروف الطارئة.
الأعمال التي يستطيع النجاح فيها:
Management Emergency
إدارة الطوارىء
2- ISTP The Crafter
2- مهندس صيانة : أكثر الناس اهتماما بالصيانة ,لا يستطيع تحمل الأعطال , يهتم بالفك والتركيب ,عنده القدرة على التحكم في الأمور.
الأعمال التي يستطيع النجاح فيها:
Maintenance , Problem Solving , Electrical Power and Machine
الطاقة الكهربائية محلل المشكلات الصيانة

3-ESFP The Performer
3- الموهوب : ممثل , عنده القدرة عالية على التحفيز للآخرين وهو فنان موهوب بطبيعته والتعامل معه يكون على قدر كبير من الإنسانية.
الأعمال التي يستطيع النجاح فيها:
Management Emergency
إدارة الطوارىء
4- ISFP The Composer
4- المصمم: أكثر الشخصيات طيبة ولديه العديد من المواهب الفنية
الأعمال التي يستطيع النجاح فيها:
Maintenance , Problem Solving , Electrical Power and Machine
الطاقة الكهربائية محلل المشكلات الصيانة



What Your Type Of Intelligence ? ما هو نوع ذكائك ؟
1- Strategic Intelligence
الشخص الادراكى العقلاني Intuitive Thinking People (NT)

الذكاء الاستراتيجي :- هو كل من يفكر في شيء لا يفكر فيه الآخرين وبشكل أدق أي حكيم في الحكم على الظاهرة وله القدرة على التخيل والاختراع والتصميم والبرمجة ويربط الظاهرة بالزمن الماضي والحاضر والمستقبل.


2- Diplomatic Intelligence
الشخص الادراكى العاطفي Intuitive Feeling People (NF)
الذكاء الدبلوماسي :- يهتم بالمستقبل ويوجد حس إنساني بشكل عام وله القدرة على التخيل.

3- Logistical Intelligence
الشخص الحسي الحكمي Sensorial Judging People (SJ)
الذكاء اللوجيستيكى :- أي الذكاء المادي الذي يتعامل مع موارد المادة ويتعامل مع الأشياء الملموسة والمحسوسة القائمة والخاضعة للتجربة ويهتم بالموارد البشرية ويهتم بالماضي والحاضر والمستقبل.

4- Tactical Intelligence
الشخص الحدسي الحكمي Sensorial Perceiving People (SP)
الذكاء التكتيكي :- هو الذي يتمتع بالقدرة على المناورة في الطوارئ وقسم الصيانة ولا يتبع الروتين لأنه مرن بطبيعته.





ملخص لمحاضرة "أول خطوة للنجاح اعرف نفسك " للدكتور / علاء الدين عوض دكتور في إدارة الازمات
المراجع :
How People Are Different ?
Please Understand ME
By David Keirsny

كن صديقي

1-
كن صديقي.
كم جميل لو بقينا أصدقاء
إن كل امرأة تحتاج أحياناً إلى كف صديق..
وكلام طيب تسمعه..
وإلى خيمة دفء صنعت من كلمات
لا إلى عاصفة من قبلات
فلماذا يا صديقي؟.
لست تهتم بأشيائي الصغيرة
ولماذا… لست تهتم بما يرضي النساء؟..
2-
كن صديقي.
إنني أحتاج أحياناً لأن أمشي على العشب معك..
وأنا أحتاج أحيانا لأن اقرأ ديواناً من الشعر معك..
وأنا – كامرأة- يسعدني أن أسمعك..
فلماذا –أيها الشرقي- تهتم بشكلي؟..
ولماذا تبصر الكحل بعيني..
ولا تبصر عقلي؟.
إنني أحتاج كالأرض إلى ماء الحوار.
فلماذا لا ترى في معصمي إلا السوار ؟.
ولماذا فيك شيء من بقايا شهريار؟.
3-
كن صديقي.
ليس في الأمر انتقاص للرجولة
غير أن الرجل الشرقي لا يرضى بدورٍ
غير أدوار البطولة..
فلماذا تخلط الأشياء خلطاً ساذجاً؟.
ولماذا تدعي العشق وما أنت العشيق..
إن كل امرأةٍ في الأرض تحتاج إلى صوت ذكيٍ..
وعميق.
وإلى النوم على صدر بيانو أو كتاب..
فلماذا تهمل البعد الثقافي..
وتعنى بتفاصيل الثياب؟.
4-
كن صديقي.
أنا لا أطلب أن تعشقني العشق الكبيرا..
لا ولا أطلب أن تبتاع لي يختاً..
وتهديني قصورا..
لا ولا أطلب أن تمطرني عطراً فرنسياً ..
وتعطيني مفاتيح القمر
هذه الأشياء لا تسعدني ..
فاهتماماتي صغيرة
وهواياتي صغيرة
وطموحي .. هو أن أمشي ساعاتٍ.. وساعاتٍ معكْ.
تحت موسيقى المطر..
وطموحي، هو أن أسمع في الهاتف صوتكْ..
عندما يسكنني الحزن …
ويضنيني الضجر..
5-
كن صديقي.
فأنا محتاجة جداً لميناء سلام
وأنا متعبة من قصص العشق، وأخبار الغرام
وأنا متعبة من ذلك العصر الذي
يعتبر المرأة تمثال رخام.
فتكلم حين تلقاني …
لماذا الرجل الشرقي ينسى،
حين يلقى المرأة، نصف الكلام؟.
ولماذا لا يرى فيها سوى قطعة حلوى..
وزغاليل حمام..
ولماذا يقطف التفاح من أشجارها؟..
ثم ينام

سعاد الصباح

...

..

.

دعاء

اللهم يا حنان يا منان يا بديع السموات و الأرض يا ذا الجلال و الإكرام ..

أسألك بكل اسم سميت به نفسك علمت به أو لم أعلم ....

أن تسخر لى قلوب من أحوجتنى إليه..

و أن تكفينى شر من يقدر على و لا أقدر عليه ...

يا من بيده ملكوت كل شئ أنت العالم به وقادر عليه ...

و أسألك اللهم بحرمة القرآن الكريم ..

و بحق من أنزله و من نزل به و من أنزل عليه ...

أن تسخر لى قلوب عبادك ..

. يقضوا لى بأمرك جميع المطالب ...

و اجعلنى فى كل أمر و شدة أنا الغالب ..

و من على يا سيدى بسرعة الإجابة ...

اللهم استجب دعائى و حقق فيك رجائى و أدخلنى و أدخل كل من تحوط به شفقة قلبى فى حرز لطفك المصون ...

و اكفنى شر ما يكون قبل أن يكون... بسر قولك ( إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون .. فسبحان الذى بيده ملكوت كل شئ و إليه ترجعون )

و صلى الله على سيدنا محمد النبى الأمى و على آله و صحبه و سلم

...

..

.

خل ادكار الأربع

خل ادكار الأربع

والمعهد المرتبع

والظاعن المودع

وعدي عنه ودع

واندب زمانا سلفا

سودت فيه الصحفا

ولم تزل معتكفا على القبيح الشنع

كم ليلة أودعتهامـآثمـاً أبدعتها

لشهوة أطعتهافي مرقد ومضجع

وكم خطاً حثثتها في خزية أحدثتها

وتوبة نكثتها لملعب ومرتع

وكم تجرأت على رب السماوات العُلا

ولـم تراقبه ولا صدقت فيما تدعي

وكم غمصت بره وكم أمنت مكره

وكم نبذت أمره نبذ الحذا المرقع

وكم ركضت في اللعب وفهت عمداً بالكذب

ولم تراعي ما يجب في عهده المتبع

فالبس شعار الندم واسكب شآبيب الدم

قبل زوال القدم وقبل سوء المصرع

واخضع خضوع المعترف ولُذ ملاذ المقترف

واعص هواك وانحرف عنه انحراف المقلع

إلام تسهو وتني ومعظم العمر فني

فيما يضر المقتني ولست بالمرتدع

أما ترى الشيب وخط وخطّ في الراس خطط

ومن يلح وخط الشمط في فوده فقد نعي

ويحك يا نفس احرصي على ارتياد المخلص

وطاوعي وأخلصي واستمعي النصح واعي

واعتبري بمن مضى من القرون وانقضى

واخشي مفاجاة القضاء وحاذري أن تخدعي

وانتهجي سبل الهدى وادكري وشك الردى

وأن مثواك غدا في قعر لحد بل قعي

آها له بيت البلى والمنزل القفر الخلى

ومورد السفر الأولى واللاحق المتبع

بيت يرى من أودعه قد ضمه واستودعه

بعد الفضاء والسعة قيد ثلاث أذرع

لا فرق أن يحله داهية أو أبله

أو معسر أو من له ملك كملك تبع

وبعده العرض الذي يحوى الحيي والبذي

والمبتذي والمحتذي ومن رعى ومن رُعي

فيا مفاز المتقي وربح عبد قد وُقي

سوء الحساب الموبق وهول يوم الفزع

ويا خسار من بغى ومن تعدى وطغى

وشب نيران الوغى لمطعم أو مطمع

يا من عليه المتكل قد زاد ما بي من وجل

لما اجترحت من زلل في عمري المضيع

فاغفر لعبد مجترم وارحم بكاه المنسجم

فأنت أولى من رحم وخير مدعو دُعي

...

..

.

إيدي واحدة

إيدي واحدة .. و انتِ إيدك برضه واحدة
مدي إيدك ويّا إيدي .. إمسحي دمعة وليدي
عايز أصرخ لك و عاجز .. أسمعِك أو تسمعيني
نفسي .. نفسي
نفسي أقول لِك ألف حاجة
بس آه لو تفهميني
قول معايا صوتي لسه ما انتهاش
ليه بنرخص .. ليه بنرضى نبيع بلاش
قول يا عم .. قول يا هم
قول لحد لسه فينا عنده دم
هيه عيشة ولا موتة ولا فوتة ف حارة سد
قول معايا قول بجد
هيه عيشة ولا موتة ولا فوتة ف حارة سد
قول لحد .. أي حد
حد رايح .. حد غايب .. حد جاي
حد لسه فينا فايق .. حد حي

...

..

.

الحياة أمل

ما أن تفكر، لماذا أقوم من نومي هذا اليوم؟ لماذا أذهب إلى العمل؟ ولماذا أتعب وأكافح؟
إنه الأمل، المحرك الرئيس للحياة
أمل في أن نجد غداً أفضل، أمل في التغيير، وأمل في حياة أفضل

...
الأمل لولم يكن في حياتنا، لما عاشنا في هذه الحياة

...
..
.